斯洛伊德教育——手工教育的早期根源

原文译自以下内容：

1、《educational sloyd——the early roots of manual training》——By Doug stowe（道格·斯托，美国著名木工，长期的木工杂志撰稿人和木工学校教师，共发表90多篇文章和完成12本图书的出版）。

2、《Sloyd Education Theory: Making Things With Your Hands Makes You Smarter

The link between manual skill and cognitive development》——By Rain Noe（Core77高级编辑， Core77是美国一个专注于介绍全球工业设计行业网站，始于1995年）。

Sloyd，英语单词，主要用作为名词，译为“手工艺训练”，用作名词译为“瑞典式的手工艺教育（以木工训练学生手工能力的教育）——Swedish slöjd”。

2001年秋天，我（道格·斯托Doug stowe）在一所新建的私立高中担任兼职木工教师，在那里我获得了创建木工课程的挑战和机会。由于美国各地有如此多的木工教室（woodshop）计划关闭，这是一件相当不寻常的事情。虽然我以前在木工俱乐部和田纳西州盖特林堡的一所工艺学校有过一些经验，但教授短期专业技能和连续学期相关工作的持续教学是有区别的。我也很快发现，在对学科有浓厚兴趣的技术成年人和教那些真正不知道自己是否感兴趣的高中生之间存在很大差异

同年10月，新罕布什尔州德里平克顿学院（pinkerton academy in derry）的木工技师杰克·格鲁（jack grube）布邀请我参加新英格兰木工教师协会的第一次会议。在他的建议下，我参观了在波士顿的北本尼特街学校（The North Ben-net Street School）和马萨诸塞州剑桥的白金汉、布朗和尼科尔斯学校（Buckingham，browne and Nichols school）。在北本尼特街学校时，木工项目主任珍妮特·柯林斯（janet collins）问我：“你知道斯洛伊德（sloyd）吗？“ ”我以前见过“sloyd”这个词，指的是各种木工目录中出售的刀具。”“不，不是真的。”珍妮特带我下楼去见学校副主任沃尔特·麦克唐纳（Walter McDonald）。他给我看了一本关于斯洛伊德的旧书，并告诉我北本尼特街学校在19世纪末和20世纪初积极推动斯洛伊德木工教育体系，而不是晚些时候提到的“俄罗斯的体系”，

当时我（Doug stowe）拜访了剑桥的白金汉，布朗和尼科尔斯学校的保罗·鲁尔曼（Paul Ruhlman），保罗告诉我，他的课程大体上是基于斯洛伊德的遗产，即使是他任教的古老的木制建筑也仍然被称为“斯洛伊德建筑”但斯洛伊德是什么？我与保罗和沃尔特·麦克唐纳（Walter McDonald）的简短讨论让我渴望得到更多的信息。会议结束回到家中后，我开始了深入研究木工教育的历史和理论，并通过迂回的路线回到了我的起点——北本尼特街学校（The North Ben-net Street School）。

在1876年费城百年世博会（费城世界博览会时值美国独立百年）期间，莫斯科帝国理工学院（Moscow Imperial Techni-cal School,）院长维克托·德拉·沃斯（Victor Della Vos）展示了一套工业培训体系，旨在将人们从农业劳动力快速转移到工业岗位。美国的教育工作者被所谓的俄罗斯工艺教育（Industrial Arts）体系迷住了：这是一门专门的教学课程，学生们根据制造工艺过程学习各种任务。这些课程包括木工、车削、金属加工、力学和机械制图课程，为学生提供每个学科的各种工具和制造技术的简短培训。

1880年，常被称为“手工教育（manual training）之父”的卡尔文·伍德沃德（Calvin Woodward）受费城世博会上俄罗斯体系展览的启发，在圣路易斯成立了华盛顿大学手工教育学院。他曾经是一名物理老师，他注意到他的学生在三维思维方面都有困难。他相信用手工比实际制作东西会有所帮助。麻省理工学院剑桥分校校长约翰·D·伦克尔（John D.Runkle）也参加了费城百年世博会，并受到启发，在麻省理工学院为那些希望进入工业领域而不是成为科学工程师的学生建立了机械工艺（Mechanical Arts）学院。朗克尔相信，在工科学生毕业时，这家woodshop的经验会让他的工程专业学生占得先机。朗克尔和伍德沃德都认为手工培训有助于提高思维能力，但正是由于人们能够迅速进入工业领域就业，才导致了未来 50 年木工这类项目在美国的迅速扩张。

同样在19世纪末，美国和英国引进了一种与之竞争的手工训练系统，波士顿地区也是引进这一系统的重要地点。在 “芬兰小学教育体系之父” 、教育家塞格诺斯（Uno Cygnaeus）早期工作的基础上（1884—1886年，塞格诺斯领导了一个专门的委员会正式编写学校手工课程，创编了包括刷子制作、勺子制作、树皮加工、板材加工等70余个手工教学模型，并对手工制作的顺序、精确度、责任、坚持、姿势、动作、练习、工具等进行说明，从而为学校开展手工课提供了更好的实践基础），瑞典教育家奥多·萨洛蒙（Otto Salomon）开发了以木工为核心的普通教育系统。他称它为Slöjd教育学； slöjd 源自形容词 slög（“handy”），意思是“工艺”或“手工技能”。在美国和英国，该体系被称为斯洛伊德（Sloyd）。 虽然该术语可以从字面上表示任何类型的手工艺品，但木工斯洛伊德被视为最有利于儿童心理、身体和道德发展的手工艺形式。 教育意义上的斯洛伊德远不止是木材加工的技艺。这是一个精心设计的系统，利用木工技术进行特定的教育。奥多·萨洛蒙于1875年在瑞典的纳斯（Nääs）创建了一所斯洛伊德教师培训学校，1880年至1907年间，来自40多个国家的5500多名教师接受了该体系的系统培训。

1885年，波士顿慈善家鲍琳·阿加西·肖（Pauline Agassiz Shaw）创立了北本尼特街学校（North Ben-net Street School），1889年，鲍琳·阿加西·肖夫人从纳斯学校请来教师，开始了斯洛伊德项目。1891年，古斯塔夫·拉尔森（Gustaf Larsson）被任命为北本尼特街学校的斯洛伊德项目主任，并在鲍琳·阿加西·肖夫人的帮助下，建立了一所培训斯洛伊德教师的美国学校。到1903年，拉尔森估计，当时通过北本尼特街学校项目培训的数百名教师反过来已经教授了 34,000 名学生。此外，拉尔森还出版了一份名为《斯洛伊德记录》的季刊。该出版物中，拉尔森给出了他的通信地址，即今天学校的地址北本尼特街39号，而斯洛伊德计划一直持续到1909年，当时该地点空间不足，鲍琳·阿加西·肖夫人又筹集资金在波士顿美术馆附近修建了一所新的斯洛伊德学校。

拉尔森还为美国公众写了许多关于斯洛伊德的书，包括《斯洛伊德》（Sloyd /1902年）、《斯洛伊德与惠特林小学》（Elementary Sloyd and Whittling /1906年）和《斯洛伊德三年级》（Sloyd for the Three Upper Grammar Grades /1909年）。纽约市的德赫希男爵（Baron De Hirsch）贸易学校（1890-1935年）是斯洛伊德的另一个有力倡导者，其负责人B.B.霍夫曼（B.B Hoffman）于1892年出版了一本重要的木工著作《斯洛伊德木工体系》（The Sloyd System of Wood-working,）。两位作者的书都强调了斯洛伊德和俄罗斯体系之间的差异。这两个系统都以 “模型”的制作作为课程的核心。模型设计难度和复杂性逐渐增加，以适应学生的成长。每个级别的模型都旨在呈现出一致的难度，这样单个模型就不会太难，也不需要教师或其他人的帮助。

这两种体系之间的区别之一是在木工教室（木工坊/ woodshop）中选择要制作的东西。在俄罗斯的体系中，就像在工业领域中一样，制作的部分东西与学生没有特别的相关性，在学生的个人生活中不一定有用，而在工业领域中，大多数情况下只代表一个工作整体的一部分。另一方面，在斯洛伊德体系中，模型的设计意图是对学生及其家庭有用和相关。据所罗门称， 当学生通过构建日常生活中所用的物体时，在练习过程中获得灵巧性，在选择一系列模型时，最好的方案无疑是考虑当地条件，力求使其能够准确地代表可以在学生家中使用的物品。 通过这种方式，不仅能更好地激发和保持学生对所教课程的兴趣，而且对家长来说也非常重要，因此加强了学校和家庭之间的联系。”

与俄罗斯的体系不同，斯洛伊德体系的目标是对儿童进行全面教育，而不是为工业领域培养个人劳动力。 其基本思想是通过手工的活动促进了大脑的发展，并使儿童表达出更高的价值观、更大的自信、自尊，以及对所有类型工作的普遍尊重，无论是精神上的还是身体上的。 正如萨洛蒙所说：“（对斯洛伊德而言）通常会提出：体力劳动的乐趣和尊重，独立、有序、准确、专注和勤奋的习惯，体力的增强，观察力和手部执行力的发展。”

。”

在俄罗斯体系中，学生在学校学习了阅读和写作的基础知识后才开始学习手工艺技能。与俄罗斯的体系不同，斯洛伊德通常是在小学阶段开始学习的，在其中，人们观察到手部技能和心智能力的发展是相互促进的。

有人建议，斯洛伊德应该由教师而不是工匠来教授，这样才能首先了解孩子们的需求，但也有人指出，正确地执行和教授模型需要一定程度的培训和手工艺技能。在英国，他们很难找到兼具工匠技能和受过训练的教师方法的合适教师, 因此选择了对斯洛伊德表现出特定水平的 14 岁男孩作为助教。

当然，也有批评。在英国，在课堂上里使用刃具被认为是危险的，因此是不可接受的。一些教育工作者认为，有些模型过于简单化。其他人则认为制作模型是一种压迫性和扼杀个人创造力的行为。

最终，俄罗斯的体系和斯洛伊德体系之间的竞争逐渐消退，在“手工教育”一词下，它们在起源和目的上的差异在很大程度上遗忘和模糊了，手工教育后来被称为工艺美术，现在在许多保留的课程中被称为“技术教育”，或“工艺培训”，因此，许多木工教师开始承担教授计算机技术等新的技术课程。

斯洛伊德教育的创始人奥托·萨洛蒙选择选择不去纠缠于斯洛伊德和俄罗斯体系之间的差异，

他认为手工训练对儿童全面发展的价值已经被证明并被广泛接受，这样认识也许是错误的。

奥托·萨洛蒙在 1903 年写道：“我将斯洛伊德体系视为铸造模具——它在铸造过程中是必需的，但在艺术作品铸成时应该拆除丢弃。我相信所谓的Nääs系统已经又来它的时代性，是过去，不是现在，更不用说是将来。虽然，现在斯洛伊德体系的现在大多数原则已经变得如此普遍被认可，以至于被认为是不言而喻的存在，即使是那些不想推广任何来自Nääs的东西并且在该领域也不再需要Nääs系统进行手工培训的人。”

当学校管理者能够看到通过学习课程带来的工作机会时，手工教育项目在美国蓬勃发展。如今，随着越来越多的制造业岗位被转移到海外，以从廉价劳动力中获益，基于将训练有素的员工送到候补岗位的短期目标，捍卫这些计划变得越来越困难。具有讽刺意味的是，北本尼特街学校从一开始就专注于与俄罗斯体系相同的目标——为学生就业做好准备。它为今天的学生提供的一个非常有力的保证是——“是的，你可以通过这样学习而谋生！”另一方面，斯洛伊德的体系从更广泛的角度看待木工，因为它在远远超出了就业的简单目标，更多的是关注符合儿童成长中的需要。

斯洛伊德的倡导者反复强调的主要观点之一是，它是基于长期教育理论家和早期教育先驱的教育理论基础上。奥托·萨洛蒙在其著作《斯洛伊德斯科拉和福克斯科拉》（Slojdskola and Folkskola）第五卷中概述了伟大思想和教育经验的完整谱系，斯洛伊德教育正是以此为基础的。 其中，被认为是教育学之父（教学科学）的阿莫斯·科米纽斯（Amos Commonius）强调了手工教育在通识中的重要性。法国哲学家让·雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau）说：“教育的最大秘密是将脑力劳动和体力工作结合起来，这样一种运动可以使另一种运动焕然一新。幼儿园的创始人弗里德里希·弗罗贝尔（Friedrich Froebel）将手工置于教学的中心，并将所有其他研究都围绕它进行了分组。

这些早期教育家的观察和榜样预示了现代教育者的信息。约翰·杜威（John Dewey）是20世纪著名的教育家之一，他极力主张将手工教育为普通教育的一部分，而不是孤立地教授或作为独立的职业轨道。他相信用手帮助学生发展更好的心智能力。最近，霍华德·加德纳（Howard Gardner）博士的多元智能理论（theory of multiple intelligences，简称MI理论）促进了人们的理解，即对我们许多人来说，双手的使用必须是学习过程的一部分。当前的大脑研究表明，即使到了成年，大脑仍然是灵活的，通过将大脑皮层空间分配到人类手的感知和表达维度来做出反应，证实了早期教育者从个人经验中所知道并在其教育理论中所概述的东西。

斯洛伊德教育的倡导者普遍认为，木工斯洛伊德远远优于其他形式的手工艺，纽约市的德赫希男爵（Baron De Hirsch）贸易学校的负责人B.B.霍夫曼在100多年前发表了一份图表，比较和对比了各种工艺的好处，指出了木工斯洛伊德的明显优势。指导学生应该从已知走向未知，从容易走向更困难，从简单走向复杂，从具体走向抽象，斯洛伊德教育中制作的产品在本质上应该是实用可制作。萨洛蒙认为，在所有基本工艺中，木工是最适合通识教育课程。由于大多数学校无法负担向学生介绍各种手工艺品的费用，因此最好通过木工斯洛伊德来满足教育的整体需求。当代基于情境的学习理论告诉我们，当我们直接应用所学知识时，我们学习得最好。木工中使用的测量为数学、几何、测量单位和分数的使用提供了基础，它们被理解为具有非常实际的应用，变的具体非抽象的学习。木材是一种来自许多不同物种的天然材料，木材的使用将木材加工厂与生物学和自然世界的研究直接联系起来。萨洛蒙则认为教学本身就是一门艺术，木工技能在斯洛伊德的教学中是次要的。他认为当代小学教育过于理论化——甚至是以一种非常空洞的方式，因为事实知识是用心学习和重复的。这种对纯粹事实死记硬背的学习导致孩子们对学校和彼此采取消极的态度：虚荣、傲慢和欺凌行为司空见惯，且这些儿童还长期坐着，没有任何体力活动，孩子对知识和活动都有渴望。萨洛蒙的概念是，用双手创造事物和认知发展之间有一种联系，这两者都有助于相互提高。所以萨洛蒙对使体力劳动成为普通教育的一个要素的想法很感兴趣。他认为任何一个没有受过良好的一般灵巧训练的人只受过一半的教育。我们用手做事情，通过活动最有效地学习，这种知识应该通过自我教育获得。学校的体力劳动应该为每个人提供全面的教育。在这种教育中还有一个奇妙的功能元素。萨洛蒙要求学生制作的物品不是鸟舍和玩具，而是实用物品：“耙子、锤柄、长凳、桌子、勺子等——日常家庭和农场活动所需的器具。”这并不是说孩子们注定要变成五金店；他们的发展才是目标，发展过程中产生的功能性物体仅仅是附带好处。 “老师必须关注孩子的反应、行为和发展。孩子必须是关注的焦点，而不是工具、技术或产品。另一个有趣之处在于它旨在培养一些痛苦的东西，比如 “在小学，孩子们应该接受审美教育的元素，” 萨洛蒙认为，制作不好或比例不好，但装饰得很好的物体确实非常难看。”

令人印象深刻的木工斯洛伊德教育的10条目标清单：

1.培养对工作的兴趣和鉴赏力。

2.建立对辛勤、诚实和体力劳动的尊重。

3.培养独立性和自力更生的能力。

4.提供有序、准确、清洁和整洁习惯方面的培训。

5.训练眼睛准确地观察和欣赏形式上美感。

6.发展触觉赋予双手具有一般灵巧性。

7.灌输专注、勤奋、毅力和耐心的习惯。

8.促进身体体能的发展。

9.掌握使用工具的技巧。

10.执行精确的工作并生产有用的产品。

目前，随着木工课程在英国公立学校逐步取消，回顾一下斯洛伊德，了解一下我们是如何错过课程的可能是有用的。尽管一些私立学校，如白金汉宫、布朗和尼科尔斯学校，本着斯洛伊德的精神，维持着木制品制作的课程，因为这些课程满足了学生的真正需求，普通公众或学校董事会和行政部门往往不了解木工教室在基础广泛的普通教育中的全部潜力。在许多公立学校，木工教室的有限机会是为没有上大学的学生保留的，但保罗.鲁尔曼告诉我，他的许多木工学生成为工程师和建筑师。他注意到：“在白金汉、布朗和尼科尔斯学校，木工传统可以追溯到100多年前。木工教育一直被视为美术系的一部分。木工课程强调设计和使用工具解决问题。这些课程不是关于学习一门手艺，而是寻找用双手感知和探索物理世界的方法。希腊语haptikos中的“haptic“触觉”是一个很好的词，意思是把手放在上面。这是一个人从自己手中获得的世界的感觉。”

从美国的手工运动开始，人们就对木工教室的用途目的和潜力感到困惑。与教育过程的大多数部分不同，木工制作有形物体作为学习的证据，但即使在斯洛伊德时代，萨洛蒙也警告说，不要将正在制作的物体与制作它的真正目的混淆：“儿童制作的物品与木匠制造的一样有用； 但是，与木匠的作品不同，作品的价值不存在于作品本身，而是存在于制作它们的儿童身上。”

奥托·萨洛蒙的真正遗产可能还没有到来，因为木工教室重新发现了自己并与其他课程领域相结合，使木工教室能够从过去工业时代的阴影中走出来，清楚地认识到使用双手不仅可以塑造木材，但也塑造了学生的性格和目标。

与此同时，每一位木工教师，无论是在公立学校还是私立学校，都可以指出他或她的学生在信心和性格方面的成长的变化，每天都在发生。在现实生活中，在常识中，在学生接受生活变化和挑战的意愿中，我们积极地看到了变化。无论我们是家长、教师、行政人员，还是日常的普通木工，都可能记得与父亲一起做木工，或者我们在七年级木工教室所做的项目，了解并提醒我们木工不仅仅是制作东西，这更是一件有益的事情。那些在社区课堂中处于权力和权威地位的人需要学习斯洛伊德教育学院教授的真实课程。如果你的学校里有木工教室，保留涉及的费用开支，从小处着手切入。斯洛伊德教授的课程表明，小学是开始的最佳时间，从首选一些简单的木工工具开始。

我（道格·斯托Doug stowe）刚刚在Clear Spring学校完成了第三年的木工课程。我们从高中开始上课， 但受到教育斯洛伊德的启发，我们现在为所有学生提供木工活动，从学前班到 12 年级。 各个年龄段的学生都对自己的工作感到自豪和快乐。

在瑞典斯洛伊德课程的当前目标是：培养学生用不同材料创造和设计自制产品的能力；

培育学生表达文化和审美价值；形成管理手工工具和材料习惯。还旨在培养学生的实践知识，以及通过不同工作流程的知识解决实际问题的能力，以及如何在制作过程中通过尝试不同的方式来处理特定工具或材料或通过选择替代工具和材料。

如今，演变中的斯洛伊德教育仍在斯堪的纳维亚区域进行中。